"Опричники"
Николай Васильевич Неврев (1830–1904).
"Послы Ермака у Красного крыльца перед Иваном Грозным"
Станислав Романович Ростворовский (1858–1888)
"Никита Пустосвят. Спор о вере"
Василий Григорьевич Перов (1833–1882)
Пояснение к картине: "Никита Пустосвят (настоящее имя – Добрынин Никита Константинович; прозвище "Пустосвят" было дано сторонниками официальной церкви; год рождения неизвестен – умер в 1682), суздальский священник, один из идеологов раскола. Церковный собор 1666–1667 осудил его и лишил сана. В 1682 раскольники воспользовались восстанием стрельцов в Москве и выдвинули требование, чтобы церковь вернулась к "старой вере". В Кремле состоялись "прения о вере", где Никита Пустосвят выступал главным оратором. В центре – сам Никита, рядом с ним монах Сергий с челобитной, на полу – Афанасий, архиепископ Холмогорский, на щеке которого Никита "запечатлел крест". В глубине – предводитель стрельцов князь И.А.Хованский. В гневе встала с трона царевна Софья, раздраженная дерзостью раскольников. На следующий день Никита и его сторонники были обезглавлены по обвинению в возмущении народа. Картину очень высоко ценил В.И.Суриков".
"Петр I усмиряет ожесточенных солдат своих при взятии Нарвы в 1704 году"
Николай Александрович Зауервейд (1836–1866)
"Стрелецкий бунт"
Николай Дмитриевич Дмитриев-Оренбургский (1837–1898)
«Защитники Свято-Троицкой Сергиевской лавры в 1608 году».
Верещагин, Василий Петрович (1835–1909)
«Дмитрий Самозванец у Вишневецкого»
Николай Неврев
"Борис Годунов показывает своей дочери Ксении портрет жениха — принца датского герцога Иоганна"
Грибков С. И. (1876)
"Агенты Дмитрия Самозванца убивают сына Бориса Годунова" (1862)
К.Е.Маковский
«Ксения Борисовна Годунова, приведенная к самозванцу»,
Николай Неврев
Эта картина мне понравилась больше всего. Посмотрите, как переданы характеры изображенных на ней людей, как красноречив язык тела: Гришка Отрепьев расселся, как хозяин, он уверен в себе и чувствует себя хозяином положения, а Ксения застыла в ужасе и отвращении. Даже не зная истории, можно догадаться, чем закончилась эта сцена (кто не в курсе - самозванец изнасиловал Ксению, а потом отправил в монастырь). Сравните со смешной картиной ниже, где роли распределены совершенно не исторично.
«Ксения Годунова и Лже-Дмитрий»
худ. К. В. Лебедев (1852-1916)
"Убийство Лжедмитрия"
К.Е.Маковский
А вы любите историческую живопись?
Journal information